23 octubre, 2009

Caral espera recibir unos 10 mil visitantes durante celebraciones por aniversario

Habrá festival artístico cultural, festival gastronómico y expoferia, entre otras actividades


  • Ciudadela de Caral.  Foto:ANDINA / Juan Carlos Guzmán Negrini.
    Ciudadela de Caral. Foto:ANDINA / Juan Carlos Guzmán Negrini.
  • Supe, Fuente :ANDINA.- Unos diez mil visitantes espera recibir la ciudad sagrada de Caral, capital de la civilización más antigua de América y una de las tres más antiguas del planeta, entre los días 24 y 31 de octubre, fechas en las que se han programado variadas actividades para celebrar el 15º aniversario del inicio de las investigaciones en la zona declarada Patrimonio Cultural de la Humanidad por la Unesco.

    Dicha semana está dedicada a la promoción cultural, destacando las actividades programadas para los días 30 y 31. La noche del viernes se realizará una peregrinación hacia las faldas del cerro Gozne, una ceremonia de culto a la tierra o pachamama, así como un campamento y fograta en las inmediaciones de la Casa del Arqueólogo.

    La mañana del sábado (día central) habrá una visita guiada por la ciudad de Caral, en la cual el Proyecto Arqueológico Caral-Supe (PEACS) presentará al turismo sus más recientes hallazgos, entre ellos un palacio o vivienda de élite elaborado con la técnica de la quincha perfectamente conservado.

    La milenaria estructura demuestra cómo ese material constructivo resistió firme los embates del tiempo y la naturaleza durante 5,000 años.

    Asimismo, una escalera de 29 peldaños que permitía el acceso al edificio piramidal La Galería, un muro con ornamentos en "V" invertida, como los que milenios más tarde haría la cultura del Gran Pajatén de los antiguos chachapoyas; y una galería subterránea en el edificio piramidal mayor que precede a las del centro ceremonial de Chavín de Huantár en por lo menos 1,500 años.

    Desde las 10:00 horas del sábado se llevará a cabo el "Catu andino", que incluye una expoferia y el festival gastronómico "La producción y el sabor de mi tierra", que contará con la participación de delegaciones de Paramonga, Pativilca, Barranca, Supe Puerto, Supe Pueblo, Végueta, Huaura, Santa María, Cruz Blanca, Sayán y Carquín.

    Se ha previsto, además, una exposición ganadera, en la que se presentarán toros sementales, cuyes mejorados y gallos de pelea. Por la tarde se realizará el festival artístico cultural "Caral Raymi".

    Durante la semana cultural habrá diversas exposiciones y se presentarán los avances en la puesta en valor (investigación, conservación, difusión y desarrollo turístico) de los asentamientos arqueológicos que interviene el PEACS: Caral, Áspero, Miraya, Lurihuasi y Allpacoto, en Supe; y Vichama, en Végueta.

    Todas las actividades contarán con la presencia de la descubridora de la ciudad sagrada de Caral y la jefa del PEACS, Ruth Shady.

    De esta manera, la población y las autoridades de Supe, en la provincia limeña de Barranca, celebrarán con orgullo el 15º aniversario de las investigaciones en Caral y el haber ganado de 800 mil dólares otorgado por el gobierno norteamericano.

    A diferencia de otros sitios arqueológicos, Caral se mantiene intacto en un 80%. En su zona nuclear concentra 32 conjuntos arquitectónicos, donde destacan 10 estructuras piramidales de dimensiones monumentales construidas en piedra, barro y material orgánico.

    Pero Caral no sólo destaca por sus construcciones monumentales, sino por el alto desarrollo de su organización política y económica y sus manifestaciones científicas, tecnológicas, artísticas y religiosas.

    Los interesados en participar del programa cultural pueden inscribirse en el Programa de Viajes Educativos que organiza el PEACS. El plan de dos días cuesta 160 nuevos soles, la partida es el viernes 30 a las 07:00 horas y el retorno es el sábado 31 a las 208:30 horas.

    El programa de un día cuesta 80 soles. Los horarios de partida y salida son los mismos. Las inscripciones se pueden hacer en el 205-2517 o a través de la web del PEACS.

Ciudad Sagrada de Caral celebra aniversario

Unos diez mil visitantes espera recibir la ciudad sagrada de Caral, capital de la civilización más antigua de América y una de las tres más antiguas del planeta, entre los días 24 y 31 de octubre, fechas en las que se han programado variadas actividades para celebrar el 15º aniversario del inicio de las investigaciones en la zona declarada Patrimonio Cultural de la Humanidad por la Unesco.

Dicha semana está dedicada a la promoción cultural, destacando las actividades programadas para los días 30 y 31. La noche del viernes se realizará una peregrinación hacia las faldas del cerro Gozne, una ceremonia de culto a la tierra o pachamama, así como un campamento y fograta en las inmediaciones de la Casa del Arqueólogo.

La mañana del sábado (día central) habrá una visita guiada por la ciudad de Caral, en la cual el Proyecto Arqueológico Caral-Supe (PEACS) presentará al turismo sus más recientes hallazgos, entre ellos un palacio o vivienda de élite elaborado con la técnica de la quincha perfectamente conservado.

La milenaria estructura demuestra cómo ese material constructivo resistió firme los embates del tiempo y la naturaleza durante 5,000 años.

Asimismo, una escalera de 29 peldaños que permitía el acceso al edificio piramidal La Galería, un muro con ornamentos en "V" invertida, como los que milenios más tarde haría la cultura del Gran Pajatén de los antiguos chachapoyas; y una galería subterránea en el edificio piramidal mayor que precede a las del centro ceremonial de Chavín de Huantár en por lo menos 1,500 años.

Fuente: la Republica

Convertirán en moderno centro cultural casona donde nació Haya de la Torre, en Trujillo



  • El titular del Parlamento, Luis Alva Castro, entregó al presidente del directorio del Banco de la Nación, Humberto Meneses, la licencia para la puesta en valor y remodelación de la casona donde nació Víctor Raúl Haya de la Torre, en Trujillo, para que se construya un centro cultural a beneficio de la comunidad.
    El titular del Parlamento, Luis Alva Castro, entregó al presidente del directorio del Banco de la Nación, Humberto Meneses, la licencia para la puesta en valor y remodelación de la casona donde nació Víctor Raúl Haya de la Torre, en Trujillo, para que se construya un centro cultural a beneficio de la comunidad.
  • Lima, Fuente :ANDINA.- El titular del Parlamento, Luis Alva Castro, entregó al presidente del directorio del Banco de la Nación, Humberto Meneses, la licencia para la puesta en valor y remodelación de la casona donde nació Víctor Raúl Haya de la Torre, en Trujillo, para que se construya uno moderno centro cultural.

    A su salida del encuentro, el directivo del Banco de la Nación informó que el referido inmueble fue adquirido por la fundación de esa entidad estatal a iniciativa de Alva Castro, cuando era ministro de Economía y Finanzas, durante el primer gobierno aprista.

    La licencia para la puesta en valor de la vieja casona fue expedida por la municipalidad provincial de Trujillo por gestión también del titular del Parlamento ante el alcalde de esa comuna, César Acuña.

    La vivienda, que está ubicada a cuadra y media de la plaza de Armas de esa ciudad, en la calle Mariscal de Orbegozo, tiene una extensión de más de dos mil metros cuadrados, consta de dos auditorios, salón de usos múltiples, galería de arte y ambientes administrativos.

    Meneses Arancibia manifestó que los trabajos de remodelación, que tienen por objetivo convertir la casona en uno de los mejores centros culturales del norte del país, estarán concluidos el próximo año, con una inversión que ya está presupuestada.

    “Muy pronto lo pondremos a disposición de todo el país, para que pueda conocer la casa donde vivió Haya de la Torre”, refirió el funcionario.

17 octubre, 2009

Juramentan 700 defensores escolares para preservar complejo arqueológico de Chan Chan



  • Especialistas trabajan en recuperación de muro de Chan Chan. Foto: ANDINA / Óscar Paz.
    Especialistas trabajan en recuperación de muro de Chan Chan. Foto: ANDINA / Óscar Paz.
  • Trujillo, Fuente :ANDINA.- Con el fin de preservar el complejo arqueológico de Chan Chan, el viceministro de Educación, Víctor Díaz Chávez, juramentó a 700 defensores escolares de la histórica ciudadela de barro, quienes pertenecen a diversas instituciones educativas de la provincia de Trujillo, departamento de La Libertad.

    La ceremonia de juramentación se desarrolló en la víspera en la Plaza de Armas de la ciudad norteña, donde los niños y niñas se comprometieron a trabajar al interior de sus instituciones educativas y fuera de ellas por la defensa de su patrimonio cultural.

    “Estos niños se convierten en defensores de Chan Chan y pronto se convertirán en sus ciudadanos. Ellos son los jóvenes que ante la adversidad saldrán al frente y cuidarán de aquello que enorgullece a Trujillo, al país y al mundo”, sostuvo Díaz.

    “Nosotros los adultos recibimos una gran lección de estos jóvenes porque están asumiendo la defensa de lo suyo, lo cual es nuestro deber como ciudadanos y peruanos”, acotó.

    Por su parte, Cristóbal Campana, director de la Unidad Ejecutora 110, encargada de la restauración y conservación de Chan Chan, señaló que los escolares juramentados realizarán una serie de actividades dirigidas a cumplir con sus objetivo central.

    En ese sentido, remarcó que ellos serán los encargados de difundir una muestra fotográfica sobre el complejo al interior de sus instituciones. Además, que durante algunas jornadas viajarán al complejo para realizar trabajos de limpieza y reconstrucción.

    Campana precisó que serán en total 20 mil escolares de 23 instituciones educativas de la provincia los que conformarán los clubes de defensores. Ellos juramentarán a lo largo de la semana.

    “El objetivo, también, es que cada club genere alternativas o propuestas par salvaguardar nuestro patrimonio cultural, es por ello, que cada año se realizará un plenario regional en el cual se analizarán los avances, se intercambiarán ideas y se planificarán las actividades”, agregó.

    Finalizó señalando que este nuevo programa consolida el denominado: “Ciudadanos de Chan Chan” el cual ha logrado involucrar a 19 mil escolares en acciones de sensibilización y defensa del patrimonio.

    El complejo de arqueológico de Chan Chan se encuentra ubicado a ocho kilómetros de centro histórico de Trujillo y fue la capital de la cultura Chimú.

16 octubre, 2009

HONORIS CAUSA PARA EL ARQ. PIMENTEL

Este miércoles 21 de octubre a las 6 pm, en el marco de las conferencias por la conmemoración de los 45 años de vigencia de la Carta de Venecia, la Universidad Femenina del Sagrado Corazón (UNIFÉ) otorgará al Arq. Víctor Pimentel Gurmendi el grado de Doctor Honoris Causa.

La ceremonia tendrá lugar en el Salón de Actos de la Universidad, sita en Av. Los Frutales 954, Urb. Santa Magdalena Sofía, La Molina.

Están todos cordialmente invitados.
Fuente : Peru: Patrimonio y Sitios -patrimonio vivo

Demoliendo el patrimonio legalmente


Las obras gubernamentales son más perjudiciales que la labor ilegal de los huaqueros.
Fuente : Diario la primera peru -Patrimonio Vivo


[Demoliendo el patrimonio legalmente]




En Chavimochic avanza la destrucción patrimonial sin que nadie haga nada.

DETALLE

- De haberse aprobado el proyecto de Ley General del Patrimonio Cultural de la Nación, el Instituto Nacional de Cultura hubiera perdido la facultad de declarar cuáles bienes deben ser considerados parte del patrimonio cultural y el Congreso hubiera asumido tales funciones.

- La condición de bien integrante del patrimonio cultural de la nación, hubiera podido ser retirada. a bienes que ya han sido declarados como tales; mediante la aplicación de una evaluación, por ejemplo, de la ineficiente preservación de un sitio, realizada por funcionarios del gobierno en un plazo de 6 meses.

- Otro problema pendiente de solución es el de muchos monumentos arqueológicos no declarado como tales hasta la fecha.

Un somero repaso de los casos más relevantes, puede darnos una idea de la magnitud y la gravedad de la destrucción devastadora de los restos arqueológicos de civilizaciones ancestrales, ocurrida los últimos años como consecuencia de las obras gubernamentales en la costa norte del Perú.

Paradójicamente, también en el norte han tenido lugar los descubrimientos más sorprendentes de las últimas décadas; y en casos como el Señor de Sipán o la Dama de Cao, no sólo han repercutido en todo el mundo, sino que en el lugar donde fueron hallados se está generando un proceso de desarrollo que beneficia directamente a los menos favorecidos.

Chavimochic
El caso más dramático de destrucción patrimonial es Chavimochic. Sobre el papel se han tomado las precauciones técnicas necesarias para delimitar las zonas arqueológicas que no deben ser inundadas ni destinadas a cultivos, zonas urbanas o carreteras. Pero sobre el terreno, yacimientos Virú, Cupisnique, Moche o Chimú, tras permanecer durante siglos como islas sumergidas entre los arenales infinitos; ahora se ven rodeados de sembríos o convertidos en basurales.

La misma ciudad “protegida” de Chan Chan sigue siendo objeto de huaqueo. Pero nadie sabe a ciencia cierta cuánto le afectarán las lluvias que ha traído el cambio climático, ni el ascenso del nivel de las aguas subterráneas que, a su vez, ha originado la posibilidad de abrir nuevos pozos de riego, multiplicando las tierras de cultivo, que no respetan los linderos arqueológicos.

Tras encontrar 47 ceramios Virú, cerca al Castillo de Tomabal, Miguel Cornejo Garcia señaló hace ya un año que 462 sitios fueron destruidos ‘mediante los trabajos de rescate’. El INC no realiza ninguna supervisión de campo, por la precariedad de los medios con que cuenta y porque sus arqueólogos están atareados en prospecciones para empresas mineras.

Pampa Inca
Considerada “capital” de los Moche del Santa, Pampa Inca se extiende sobre una colina aislada, frente a una planicie donde se construyeron dos grandes plataformas. Quien visite el desolado sitio, apreciará un buen ejemplo de lo que sucede en torno a Chavimochic, Chinecas o Pejeza.

La huaca principal constituye la construcción mochica más grande en el valle del Santa, y su trazado está emparentado con las pirámides del Señor de Sipán. Pero el relleno sanitario se multiplica, utilizando la llamada “Muralla del Santa” como pared de contención. Los camiones de basura atraviesan lo que fue un recinto sagrado.

Por otra parte, piezas cerámicas y otras reliquias son trituradas por el avance de los arados; mientras los agricultores extraen adobes de unos muros de mil 700 años de antigüedad, para construir precarias casuchas. “Nunca he visto tantos restos cerámicos juntos de tal calidad”, declara un arqueólogo del Instituto Nacional de Cultura, preocupado como otros por la situación.

No muy lejos de Pacasmayo se encuentra extraviada Pakatnamú, casi tan grande como Chan Chan, con 50 pirámides nunca exploradas. Apenas ha sido arañada por la maquinaria agro exportadora. Pero sobre el sitio transitan vehículos motorizados, abundan los huaqueros y brota una vegetación que antes no existía. La Huaca del Gallo y la Gallina, en Virú; o la Huaca San Pedro en Chimbote, son ejemplos del deterioro que sufren monumentos arqueológicos que sin embargo, podrían ser explotados como atractivos turísticos.

El caso de Chavimochic es sumamente complejo, pero no se destinan recursos para resolver los problemas creados que afectan al patrimonio cultural. Por el contrario, hay una política que desprecia nuestra cultural ancestral; apostando por una forma de ultra liberalismo a corto plazo.

El Capital
A la acción depredadora del Estado se suma la rapiña del capital. La empresa mexicana Telmex fue denunciada penalmente por el INC de Ica, debido a que en las obras para instalar fibra óptica que realizaba toparon con un conjunto de fardos funerarios de entre 2 mil 500 y 3mil años de antigüedad que más tarde desaparecieron.

Los museos Brunning y Tumbas Reales de Sipán denunciaron que trabajadores de la empresa agroindustrial Tumán iban a usar el material del complejo arqueológico Arbulú, para reparar caminos y reforzar las defensas del rio Reyes. Destruyeron casi la mitad de una muralla de 200 metros de largo, 150 de ancho y más de 10 de altura.

Este informe recoge sólo algunas muestras de una epidemia de demolición incesante y contagiosa.

Carlos Tataje
Colaborador

08 octubre, 2009

Patrimonio Mundial en Peligro

Se publicó ayer en Nueva York la lista de Patrimonio Mundial en Peligro para el 2010, documento preparado por la World Monuments Fund.
El Perú tiene el dudoso honor de ser el segundo país por cantidad de monumentos declarados en peligro (ocho), después de los Estados Unidos de Norteamérica (diez).

Los monumentos peruanos listados son:

CHANKILLO (Distrito de San Rafael)

IGLESIAS DE SAN JOSÉ Y SAN JAVIER (Changuillo y El Ingenio, Nazca)

SANTUARIO DE PACHMACAMAC (Lurín)

PARQUE ARQUELOGICO DE PIKILLAQTA (Cuzco)

SAN FRANCISCO DE ASIS DE MARCAPATA (Marcapata)

SANTUARIO HISTÓRICO DE MACHU PICCHU (Cuzco)

TAMBO COLORADO (Humay)

TEMPLO SANTA CRUZ DE JERUSALÉN DE JULI (Juli)

La lista completa se encuentra en la página web del World Monuments Fund.
Fuente : Patrimonio Vivo

Usan escáner para restaurar Chan Chan

Fuente : El Comercio

LA LIBERTAD
Usan escáner para restaurar Chan Chan

Se busca recuperar las paredes del deteriorado complejo amurallado de Chol-An

Los trabajos para conservar la ciudadela de Chan Chan continúan. A la asignación de una serie de presupuestos para restaurar palacios, muros y para estudiar el posible techado del monumento, se suma ahora la utilización de un escáner Láser 3D, que permitirá obtener información más precisa que la que se consigue con métodos tradicionales.

Así lo explicó Gary Pacherres, experto en conservación de monumentos arqueológicos. Él indicó que con el uso del escáner existirá un recorte en el tiempo de medición, ya que no se requerirá de tantos recursos técnicos ni económicos.

Con el uso de este sistema se pretende recuperar un promedio de 700 metros lineales de paredes en el conjunto amurallado de Chol-An; para ello se ha previsto una inversión de más de S/.1 millón en una primera etapa, que culminará en marzo del 2010.

La condición actual de los muros internos de este conjunto amurallado preocupa, ya que presentan un avanzado deterioro en su estructura producto de la humedad, del viento y de las lluvias. Según Cristóbal Campana, director de la Unidad Ejecutora 110 (encargada de preservar Chan Chan), en algunos sectores el riesgo de colapso es inminente.

Se archivó proyecto del Ejecutivo

Fuente : El comercio

DEBATE POR PATRIMONIO. INC seguirá siendo el ente técnico
Se archivó proyecto del Ejecutivo

PARA LA COMISIÓN DE EDUCACIÓN DEL CONGRESO, LOS ARGUMENTOS DEL EJECUTIVO DE QUITAR FACULTADES AL INC NO ERAN VÁLIDOS. ADEMÁS, VULNERABAN EL CONTENIDO DE UNA SERIE DE CONVENCIONES

Lo había adelantado Luis Lumbreras hace diez días a El Comercio: “Supongo que no aceptarán esta barbaridad”. El arqueólogo y ex director del Instituto Nacional de Cultura (INC) había encabezado a un grupo de académicos que salió a alzar la voz y a oponerse de forma férrea a la propuesta del Ejecutivo para recortar atribuciones al INC para declarar cuáles bienes deben ser considerados parte del patrimonio nacional y encomendar esta función al Congreso de la República. Aunque sabían que era una barbaridad, seguían intranquilos, alarmados. Al menos hasta ayer, cuando la Comisión de Educación, Ciencia, Tecnología, Cultura, Patrimonio Cultural, Juventud y Deporte del Congreso acordó por amplia mayoría enviar al archivo el proyecto de ley 3464/2009-PE.

El grupo de trabajo, presidido por el congresista Werner Cabrera Campos (GPN), desestimó la propuesta argumentando que no estaba acorde con las atribuciones del Legislativo previstas en el artículo 102 de la Constitución, lo que implicaba tener que modificar esta, así como el reglamento del propio Congreso.

Pero no solo la comunidad académica había manifestado su desacuerdo. La respuesta del INC, que emitió un comunicado al congresista Cabrera, fue fundamental: “Creo que el instituto tomó muy en serio su responsabilidad respecto de emitir una opinión contundente. Estoy segura de que tomando conocimiento de ese documento, decidieron archivar el proyecto [...] Porque este proyecto de ley, de acuerdo con nuestro informe, violaba la Ley Orgánica de Educación y atentaba contra derechos constitucionales”, dice su directora, Cecilia Bákula.

MÁS RAZONES
En la exposición de motivos de la iniciativa del Ejecutivo se decía que el proyecto buscaba promover la inversión y otorgar concesiones de obras públicas y privadas de infraestructura y de servicios, las que sufrían retrasos por la amplia regulación existente en materia de protección estatal, en perjuicio de los inversionistas.

Para el congresista Rafael Vásquez (GPN) no eran válidos esos argumentos del Ejecutivo de quitarle facultades al INC por retrasos en sus procedimientos y por el alto costo de los trabajos de conservación del patrimonio nacional. La única que sí se mostró a favor de la iniciativa del Ejecutivo fue la congresista Martha Hildebrandt (GPF). Aunque al final se abstuvo de votar.

También se consideró que el proyecto vulneraba el contenido de la Convención sobre la Protección del Patrimonio Mundial, Cultural y Natural; la Convención sobre la Defensa del Patrimonio Arqueológico, Histórico y Artístico de las Naciones Americanas; la Carta de Venecia o Carta Internacional sobre la Conservación y Restauración de Monumentos y Sitios; y el Pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales y Culturales, que forman parte del derecho nacional.

REACCIONES
“Tengo dos sensaciones: una es de tranquilidad porque los congresistas no solo han escuchado una opinión técnica sino que han repensado el tema de la propuesta. Y la otra, de preocupación, porque este proyecto de ley no fue consultado con el INC”.
CECILIA BÁKULA. DIRECTORA DEL INC

“No necesitamos una nueva norma para que los congresistas que no tienen la capacidad técnica ni conocimiento en el tema de fondo, que son parte de un ente político y no técnico, legislen sobre un tema que no conocen”.
LUCIANA LEÓN. CONGRESISTA

“El Legislativo ha oído al pueblo. Por primera vez en los últimos 12 años los que estamos en el tema hemos salido a la calle y se han firmado una serie de cartas. El Congreso no se podía encargar de determinar qué cosa era patrimonio y qué no”.
MARIANA MOULD DE PEASE. HISTORIADORA

“Amerita que podamos conversar con el INC para que se den las facilidades y cumplir con algunas de sus observaciones. Pero que sean flexibles para que tampoco paralicen cualquier tipo de obras”.
OLGA CRIBILLEROS. CONGRESISTA

Hallan gruta en Líbano con frescos y estatuas de época romana

Fuente: Andina
Una misión arqueológica japonesa ha descubierto en la ciudad libanesa de Tiro, en el sur del país, una gruta decorada con frescos y estatuas de la época romana.

La cueva, de tres metros de alto y 12 de ancho, fue hallada en una zona rocosa en la localidad de Burj Shimali, al este de la localidad de Tiro.

Los frescos, que representan plantas, animales y pájaros, decoran las paredes del lugar, en cuyo suelo hay varios mosaicos, afirmó el arqueólogo libanés Nader Siqlawi de la Dirección General de Antigüedades de Líbano (DGA).

El descubrimiento fue realizado por siete arqueólogos de la Universidad japonesa de Nara, dirigidos por el jefe del departamento de Preservación de la Propiedad Cultural, Mishyama Yushi, que colabora desde 2008 con la Dirección General de Antigüedades libanesa.

"Este hallazgo será benéfico para estudiar el arte de dos eras y los rituales de los enterramiento romanos", dijo Siqlawi.

Tiro, fundada por los fenicios en el tercer milenio a.C., está situado a unos 85 kilómetros al sur de Beirut. (EFE)

05 octubre, 2009

COMUNICADO

COMUNICADO



DÍA MUNDIAL DEL HÁBITAT EN EL PERÚ: PLANIFICAR NUESTRO FUTURO URBANO



* El 70% de sus viviendas en las ciudades se construyen sin planificación ni asistencia técnica.
* Tugurios de los centros históricos nacionales son habitados por más de cien mil personas y el 80% del patrimonio monumental se encuentra en riesgo.
* El derecho humano a la vivienda debe reincorporarse a la Constitución Política del Perú.
* El sistema financiero no ofrece subsidios directos a los empobrecidos para acceder a la vivienda digna.



La Asamblea General de la ONU acordó, en 1986, celebrar el Día Mundial del Hábitat, todos los primeros lunes de octubre con el objetivo de sensibilizar a gobernantes y ciudadanos sobre la crucial importancia que tiene proteger el hábitat y la vida digna en las ciudades.



En el Perú, este lunes 5 de octubre, celebramos el día mundial del hábitat promoviendo la campaña Planning our urban future (Planificar nuestro futuro urbano) de la oficina de las Naciones Unidad ONU-HÁBITAT, campaña que a nuestro juicio responde a la urgente necesidad de repensar y hacer de las ciudades “espacios vivos” en los que se destierren de una vez políticas de segregación, exclusión, desalojo e inseguridad jurídica para millones de habitantes en el mundo.



Como institución especialidad en el tema del hábitat y la ciudad coincidimos con estas misma reflexiones y recomendaciones, en el sentido de que las políticas, programas y proyectos públicos estén orientados a atender la demanda de vivienda digna y adecuada de los empobrecidos de nuestro país.



El informe Pobreza y precariedad urbana en América Latina y el Caribe, financiado por la Comisión Económica para América Latina y el Caribe (Cepal) y la Corporación Andina de Fomento (CAF), señaló con preocupación que en el año 2010, 18 millones de peruanos (as) vivirán en tugurios, debido a la escasa inversión pública en vivienda y a la poca importancia que en las cuentas bancarias tienen los créditos hipotecarios. Ante ello, es prioritario que la inversión pública atienda el déficit habitacional, sin descuidar el planeamiento participativo y la gestión democrática de la ciudad.



Los profesionales del Cidap trabajamos con las organizaciones de pobladores por construir ciudades dignas para la vida y desde nuestra experiencia de trabajo en los tugurios del Centro Histórico de Lima y Asentamientos Humanos de la periferia, creemos que:



1. En el Perú “Otra ciudad es posible” como enuncia la CARTA MUNDIAL POR EL DERECHO A LA CIUDAD, concibiendo que el Derecho a la Ciudad, “es el goce equitativo, sin exclusión de la ciudad dentro de los principios de sustentabilidad y justicia social”.

1.

2. El Estado Peruano debe revisar y ajustar la política pública nacional de vivienda y ciudad, en el marco del artículo 11 del Pacto Internacional de Derechos Económicos Sociales y Culturales (PIDESC), pacto suscrito por el gobierno peruano, que establece que “los Estados Partes en el presente Pacto reconocen el derecho de toda persona a un nivel de vida adecuado para sí y su familia, incluyendo vivienda adecuada”



3. El Estado Peruano debiera asumir e implementar las recomendaciones del Informe E/CN.4/2004/48/Add.1 del 11 de febrero de 2004 realizado por el Relator del Derecho a la Vivienda de la ONU, Miloon Kothari, en especial aquellos que a la letra recomiendan:



“e) Deberían elaborarse una legislación y políticas específicas para proteger a los arrendatarios pobres, incluidos los residentes en edificios históricos y ruinosos, contra el desalojo, y para mejorar su salud y condiciones de vivienda y de vida, que suelen suponer peligros mortales.



j) El Gobierno debe realizar una evaluación a fondo de las políticas y prácticas actuales en materia de desalojos para garantizar la protección de los derechos de las personas.”



4. El Gobierno Nacional debe de ampliar los alcances del Decreto de Urgencia No. 051-2008, que prorroga el plazo de protección a la condición de inquilinos de predios tugurizados hasta el 31 de diciembre del 2011, dado que hasta la fecha no se han implementado ni el censo de habitantes de tugurios, ni el plan nacional de destugurización propuestos por el Poder Ejecutivo.



5. Es urgente el debate y promulgación de una “Ley General de Renovación Urbana” que considere el proceso de destugurización sin desalojos, la creación de un fondo y la asignación de bonos de destugurización, articulándose con la reciente aprobación de la Ley de Saneamiento Físico Legal de Predios tugurizados con fines de Renovación Urbana, que a nuestro juicio será un significativo primer paso, si es reglamentada adecuadamente, en favor de los habitantes empobrecidos de predios tugurizados.



6. Es urgente trabajar por la restitución del derecho a la vivienda y la ciudad en la Constitución Política, como acción del Estado y Gobierno, que reafirmaría su voluntad política para la reforma constitucional.



Más información:



· Acceda al Mensaje del Secretario General de las Naciones Unidas por el día mundial del hábitat

http://www.unhabitat.org/downloads/docs/7261_93355_SG_Statement09SPANISH.pdf

· Website de la ONU-Hábitat

http://www.unhabitat.org/categories.asp?catid=588



CON EL RUEGO DE SU DIFUSIÓN

Lima, 02 de octubre de 2009



CENTRO DE INVESTIGACIÓN, DOCUMENTACIÓN Y ASESORÍA POBLACIONAL



Miembros del Equipo Cidap: Arq. Silvia de los Ríos B., Cel. 9986-64900, Abogada Kathy García B. Cel. 9967-01300 / Jr. Húsares de Junín 654 – Jesús María Telefax: 461-5566 / postmast@cidap.org.pe / www.cidap.org.pe

ICA. OTRO TESORO DEL CENTRO CEREMONIAL DE BARRO MÁS GRANDE DEL MUNDO

ICA. OTRO TESORO DEL CENTRO CEREMONIAL DE BARRO MÁS GRANDE DEL MUNDO
La sacerdotisa de Cahuachi

Hallan tumba de niña de élite que data del período Nasca Temprano. Ajuar de la momia incluye varias joyas de oro, plata y piedras preciosas

Por: Gabriela Machuca Castillo

Haber pagado de su bolsillo durante 27 años el sueldo de un guardián para que cuidara Cahuachi ha valido la pena para el arqueólogo italiano Giuseppe Orefici, director del Proyecto Nasca. Esa inversión, que no es asumida por el Ministerio de Asuntos de Exteriores de Italia y otras instituciones (que sí cubren los trabajos de exploración y conservación) o por el Estado Peruano, ha cobrado más sentido que nunca desde fines de agosto, cuando halló en el centro ceremonial de adobe más grande del mundo la tumba de una supuesta niña sacerdotisa que data del período Nasca Temprano (300 al 450 d.C.), la primera de esa dimensión e importancia encontrada en el gran complejo.

Se infiere que la niña ostentó un alto rango en la élite sacerdotal del lugar, explica Orefici, debido al muy particular contexto funerario que la acompaña, en el que se consignan valiosas joyas de oro, plata y piedras preciosas. Aunque tampoco se descarta que haya podido ser considerada una divinidad nacida en la época.

La tumba de la menor, que tenía entre 12 y 14 años al momento de morir, fue descubierta en el interior de una serie de cuartos instalados entre la gran pirámide y la pirámide naranja, ambas ubicadas en el sitio arqueológico. Esta tiene la forma de un pequeño templo en el que se yerguen cuatro columnas recubiertas de arcilla aplanada.

Fue necesario que los especialistas del Proyecto Nasca retiraran unas capas hechas a manera de esteras (compuestas por palos de guarangos, cañas y sogas naturales) para llegar a la sacerdotisa, la misma que tenía rastros de pinturas en el cuerpo y que además evidenciaba la presencia de una vértebra más a la que suele tener el común de las personas.

Otro detalle de esta niña es que muestra un agujero en un hueso del antebrazo, propio de la posición prolongada y constante de los brazos extendidos verticalmente, tal vez síntoma de la prueba del largo tiempo transcurrido en actitud de orar.

Cabe mencionar que la momia se encontraba envuelta en tejidos bordados que registran figuras de orcas marinas que sostienen lanzas de puntas de obsidiana.

BELLEZA E INTRIGA
Pero, sin lugar a dudas, lo que destaca más del ajuar de esta importante niña nasca son las joyas que la adornan.

De estas sobresale una espectacular nariguera de oro bañada en plata de 30 cm de ancho, la cual estaba aplicada a la nariz del personaje al momento de ser descubierta. A ella se suman collares de grandes dimensiones de spondylus y brazaletes del mismo material, con perlitas de oro, amatistas, lapislázulis, entre otras.

No tan bellos, pero sí misteriosos fueron otros elementos hallados en el contexto funerario como las numerosas cabezas de pequeñas aves de rapiña que tenían el pico cerrado con finos cordeles, así como el cuerpo completo de una de ellas relleno de vegetales e hilos de colores. Orefici estima que se trata de ofrendas.

Estas se adicionan a canastos y a ceramios miniaturas en los que se observan decoraciones geométricas.

Aunque todavía falta conocer mucho más de esta supuesta sacerdotisa, el camino por descifrar los enigmas ya se ha iniciado. La momia y su ajuar son analizados en Nasca por el antropólogo físico Andrea Drusini, de la Universidad de Padua, y se espera que se tengan resultados más concluyentes en dos o tres meses.

Mientras tanto, Oferici continuará pagando al guardián de Cahuachi de su bolsillo. Sabe que eso le garantizará seguir preservando los templos donde es muy probable que encuentre más tesoros nascas.

PRECISIONES

* La momia hallada en Cahuachi no se encuentra en buen estado debido a su proximidad con la cavidad arcillosa de la tumba.
* El director del Proyecto Nasca, Giuseppe Orefici, descarta que la niña haya sido sacrificada, pues no hay evidencias de ello. Habría muerto por una enfermedad.
* Otro importante hallazgo en el complejo, durante este año, ha sido el de un altar de sacrificio que contenía una ofrenda compuesta de lingotes de metal y una concha de abanico. Estos estaban superpuestos a los restos de un cuy y de un pájaro.

PRONUNCIAMIENTO DE LA NACIÓN AL ESTADO

PRONUNCIAMIENTO DE LA NACIÓN AL ESTADO

El Perú es reconocido universalmente como uno de los países con mayor patrimonio cultural en el mundo. Además del celebrado prestigio de su folklore y gastronomía, sus monumentos arqueológicos e históricos son admirados en todo el orbe, y testifican ante la humanidad que este país ha sido, sucesivamente, uno de los siete focos civilizatorios del planeta, la sede de uno de los más admirables imperios del mundo y la fastuosa capital de un virreynato que abarcó todo América del Sur.

Las Líneas de Nazca, Kuélap, Macchu Picchu y el Centro Histórico de Lima son sólo la punta del iceberg de un conjunto patrimonial que los peruanos aún no conocemos ni aprovechamos sosteniblemente. La utilidad de éste para el desarrollo del Perú es crucial, no siendo simplemente un recurso turístico sino educativo, paisajístico (a través de la puesta en valor del sitio) y sobre todo creador de valores de identidad colectiva, muy necesarios en un país tan dividido como el nuestro. Sin embargo, debemos recalcar que la cultura debe ser adecuadamente gestionada ya que es un recurso no renovable, es decir que una vez destruido no es posible recuperarlo.

No obstante, en los últimos días el Gobierno ha emprendido una serie de iniciativas legislativas que resultan dañinas para nuestro Patrimonio Cultural:

El Decreto Supremo 009 – 2009, que establece el silencio administrativo positivo para el Instituto Nacional de Cultura (INC). Esto significa que si dentro de un plazo determinado no hay un pronunciamiento de esta institución con respecto a un trámite para una obra en las inmediaciones de una zona arqueológica, se da por otorgado el Certificado de Inexistencia de Restos Arqueológicos. Ello es aberrante, pues el mencionado decreto supremo señala plazos administrativos expeditivos, pero no los compensa con medidas conformes a su obligación de proteger los monumentos arqueológicos e históricos. Ello implica que una “demora administrativa” no resultará en una sanción contra la ineficiencia administrativa (como debiera ser), sino en la destrucción del monumento. Además este decreto señala que los Proyectos de Inversión Pública sólo requerirán monitoreo y supervisión de arqueólogos, mas no de trabajos de excavación previos que puedan determinar la existencia de evidencias arqueológicas y replantear las obras públicas de acuerdo a ello.

El proyecto de Ley Nº 3464, que delega al Congreso la declaración de los monumentos arqueológicos e históricos del Patrimonio Cultural de la Nación, atribución que es propia del INC. Es decir dicho proyecto de ley recorta facultades al INC y otorga a una entidad política como el Congreso una responsabilidad técnica especializada que no es de su competencia.

En un afán improvisado y desesperado por facilitar la inversión en infraestructura pública y privada, el decreto y el proyecto de ley mencionados parten de dos razonamientos falaces y condenables:

  • Primero, que el Patrimonio Cultural es enemigo del desarrollo. El Patrimonio Cultural no es visto como un recurso económico rentable ni es parte de alguna política cultural de largo plazo. Se le considera como una traba para la inversión, o como (literalmente lo dice el proyecto de Ley Nº 3464) “oneroso” o “ineficiente” por sí mismo.

  • Segundo, que ante las limitaciones de la institución encargada de proteger al patrimonio (el INC) se opta por quitarle atribuciones y se le asfixia, en vez de buscar su repotenciamiento técnico, económico y logístico para hacerla más eficiente.

Es decir que ante el abandono en que se halla buena parte de nuestro Patrimonio Cultural, el Gobierno, paradójicamente, decide dejarlo aún más desprotegido y expuesto a la destrucción. Renuncia además a sus obligaciones constitucionales como Estado (Articulo 21º de la Constitución Política del Perú), y no acude a soluciones comprobadamente eficaces en otros países como son:

- Integrar políticas culturales a los planes de desarrollo nacional, las cuales estén vinculadas al conjunto de planes gubernamentales de los ministerios y gobiernos locales.

- Incentivos tributarios a las empresas privadas que inviertan en la recuperación de sitios arqueológicos e históricos.

- Incluir a los monumentos arqueológicos e históricos en los planes de desarrollo urbano y de expansión de la frontera agrícola como un valor agregado.

- En relación a lo anterior, incentivar en los gobiernos locales para que estos desarrollen proyectos de investigación, conservación y puesta en valor de los monumentos arqueológicos e históricos localizados en su jurisdicción.

- Convertir los monumentos y paisajes culturales en espacios de encuentro ciudadano con su cultura y en laboratorios educativos in situ para las futuras generaciones.

La información obtenida en muchos países ha servido para demostrar que la cultura no es una actividad insolvente sino que, por el contrario, puede representar un proyecto económico, a la vez que ha sustentado que una intervención estatal más decidida e involucrada con la cultura.

Por lo tanto, debido a esta situación de amenaza al Patrimonio Cultural de todos los peruanos, los abajo firmantes acordamos:

1) Adherirnos libre y voluntariamente a la carta elaborada y presentada por un grupo de profesionales como el Dr. Luís Guillermo Lumbreras, en contra de esta legislación lesiva a la cultura.

2) Exigir la modificatoria del DS Nº 009 – 2009-ED y Resolución Directoral Nº 1207/INC de fecha 20.08.2009, con disposiciones complementarias que garanticen la protección irrestricta al patrimonio arqueológico e histórico. Dichas disposiciones deberán ser previamente consultadas con las instancias técnicas correspondientes.

3) Solicitar al Congreso no aprobar y archivar definitivamente el Proyecto de Ley Nº 3464.

4) Exigir al gobierno se integre dentro de la política de desarrollo la formulación de políticas culturales a largo plazo que estén vinculadas al conjunto de planes de los ministerios y gobiernos locales a fin de realizar una eficiente gestión del patrimonio cultural del Perú, acorde con las necesidades sociales y económicas; convocando para tal efecto a los profesionales y técnicos calificados (gestores culturales, arqueólogos, antropólogos, historiadores, arquitectos, etc.) y repotenciando a las instancias creadas para ello, como es el caso del INC.

5) Llamar a todos los colectivos y organizaciones de la cultura en el Perú a realizar actividades descentralizadas y a unírsenos este viernes en defensa de la cultura en un plantón descentralizado y pasacalle denominado “La Cultura es Desarrollo” a realizarse el viernes 02 de Octubre, en el Parque Universitario (frente a la Casona de San Marcos) a las 12:00.

6) Coordinar con las instancias respectivas a fin de comunicar a la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO), la preocupante iniciativa del gobierno en promulgar normas y leyes que atentan en contra del patrimonio cultural del Perú.

Lima, 28 de Setiembre del 2009

“El INC puede quedar reducido a una agencia de espectáculos”

Fuente: la Republica

El último martes debió haberse votado en la Comisión de Educación el polémico proyecto de ley que despoja al INC de sus atribuciones sobre el patrimonio histórico del país. Sospechando que podría perder la votación, el oficialismo abandonó la sesión y la dejó sin el quórum indispensable. De este modo se postergó para el próximo martes 6 de octubre la votación de una norma que ha desatado la repulsa de intelectuales y especialistas. Buscamos a uno de ellos, el arqueólogo y ex director del INC Luis Lumbreras, para conversar sobre esta desatinada iniciativa del Ejecutivo.

Por Enrique Hulerig
Fotos Rocío orellana


El 4 de setiembre ingresó a mesa de partes del Congreso un extraño documento: el proyecto de ley 3464-2009-PE, rubricado ese mismo día por el presidente García y su premier Velásquez Quesquén. En su exposición de motivos, figuran frases alarmantes, como que las normas que regulan la protección del patrimonio cultural perjudican la inversión privada o aquella que sostiene que los bienes de nuestro patrimonio solo pueden ser declarados como tales por ley congresal, detalle este que significaría la desaparición funcional del INC, que quedaría como administrador de elencos artísticos. Conversamos con el arqueólogo Luis Guillermo Lumbreras, ex director del INC, quien hace unos días ha redactado y entregado al Congreso un manifiesto que impugna el proyecto y defiende la institucionalidad del INC.

–El martes 6 se vota en el Congreso el proyecto de ley 3464. Y si es finalmente promulgado se pondría en riesgo todo el patrimonio cultural de la nación.

–En primer lugar, hay un hecho que tendría que ser rectificado y que se refiere al DS 009-2009-ED, que quita al INC y al Estado la posibilidad de establecer si existen o no restos arqueológicos en lugares donde se vayan a realizar obras de infraestructura. Quitarle al INC la capacidad de otorgar el llamado CIRA (Certificado de Inexistencia de Restos Arqueológicos) le resta al Estado toda posibilidad de actuar con seriedad en relación a su mandato constitucional de cuidado del patrimonio arqueológico. El proyecto de ley 3464 viene a ratificar esto y a darle un plazo más largo a ese tipo de procedimientos reñidos contra aquello que en el mundo se toma ya como un asunto muy serio: la protección del legado histórico. Por otro lado, el decreto supremo es, en relación a lo que el Estado había logrado legislar, una vuelta atrás.

–Dentro del paquete legislativo que el Ejecutivo ha venido impulsando está también la ley 29090, de licencias automáticas, que faculta a los inversionistas a disponer de bienes monumentales sin consulta al INC.

–Una de las cosas que el Perú había logrado era establecer que el Estado mantenga una entidad técnica con capacidad de poder llevar a ejercicio adecuado lo que la Constitución y las leyes sostienen, que el Estado está obligado a garantizar que los monumentos se cuiden y preserven en tanto son elementos de un discurso histórico que sirve a la población como testimonio de su existencia. En virtud de ello el Estado ha pedido a Unesco que varios de sus restos arqueológicos sean considerados parte del Patrimonio Mundial. Desde el siglo XIX el Estado peruano desarrolló la necesidad de impulsar un recurso técnico con capacidad de definir qué cosa es o no es un resto arqueológico, un monumento, un testimonio histórico de valor, porque antes, en los años 40, se consideraba monumento lo que cada quien creyese. Lima, que tenía cerca de 360 monumentos, ahora no tiene ni 40. Más de 300 han desaparecido como parte de esta incapacidad de decidir qué es monumento. Ya en la década del 70, con el INC y la formación de un centro de investigaciones sobre conservación y exploración, se consolidó este recurso institucional. Lo que propone ahora el Ejecutivo es que todo eso se desmantele. ¿Los congresistas van a decidir qué es monumento? Lo que van a hacer es convocar especialistas que hagan ese trabajo, reproduciendo lo que ahora le están quitando al INC. El problema es otro, que el Estado actúa de acuerdo a presiones económicas.

–¿Cree que el Congreso convoque comisiones consultivas?

–Creo que van a operar en función de determinados casos. La política va a ser “de quién”, “para quién” y “cómo” se define lo monumental. Es cierto que se debe dar prioridad a ciertas obras, pero previa evaluación, no se trata de destruir áreas monumentalizadas. El Estado debe dar facilidades a sus organismos técnicos para que laboren con la máxima celeridad y con los más altos niveles de capacidad técnica. De otro modo hay el peligro de decidir en función de intereses económicos.

–Hay una creciente desinstitucionalización de la cultura. Sin embargo anuncian un ministerio de cultura cada vez que pueden.
–Lo único que espero es que cuando se decidan a hacer ese ministerio, si es que se deciden en esta etapa final de su administración, no sea una cortina para encubrir cosas que están empezando a salir, que son graves, y que definen cómo los gobernantes actuales ven el patrimonio cultural: no les importa nada, menos aún que desaparezca en función de las coyunturas y los negocios que tienen. Es gravísimo. Yo espero que en el Congreso haya una reacción ética para defender nuestra historia. El INC ha perdido su institucionalidad, que era reconocida, además del respeto de los gremios, desde agricultores a empresarios. Cuando estuve en la dirección del INC conversé con empresarios mineros y estaban dispuestos a apoyar, incluso en medidas que favorecerían al Estado en esta tarea de cuidado del patrimonio. Hoy se avanza en dirección equivocada.

–En los últimos años se ha abandonado nociones ya afianzadas de ciudadanía y responsabilidad social empresarial.

–Es cierto, fue uno de los ajustes más importantes que se hizo a la ley de patrimonio. Los empresarios, así como los funcionarios del Estado, comenzaron a tomar en serio este tema. No alentábamos mecenazgos, que no tienen ningún sentido en estos tiempos, sino que se logró desarrollar en los empresarios un sentido de cumplimiento de obligaciones con la comunidad. Todo se ha ido al traste.

–¿Qué racionalidad cree que impulsa el proyecto de ley 3464?

–Me temo que detrás haya solo intereses. ¿Que el INC retrasa obras? Sí, retrasa. Pero ello no tendría por qué ocurrir si es que estuviera en capacidad de disponer de recursos, de vehículos, de trabajadores bien rentados que puedan desplazarse por el país.

Hay lugares como Áncash, que con 20 provincias, tiene solo 2 ó 3 personas dedicadas a la cultura. En Tumbes hay un director y una secretaria. En Cusco, gracias a Machu Picchu hay más o menos suficiente cantidad de personas, pero porque Machu Picchu es un monumento preservado que produce recursos. Eso podría reproducirse. No se está observando las cosas desde una perspectiva coherente sino desde la perspectiva de resolver situaciones relacionadas a demora de trámites. Si hay deficiencias, corrijámoslas. No se trata de eliminar las leyes de protección del patrimonio, sino de eliminar los problemas que se generan por cumplir con las obligaciones del Estado.

–¿Este panorama de precariedad en provincias no debiera haberse corregido con los enormes ingresos del Qhapaq Ñan?

–Lamentablemente no se han continuado las políticas y hoy no sé exactamente a qué se destinan los recursos por ese concepto, que, entre otras cosas, habilitaba a cada región con 2 ó 3 especialistas para apoyar las tareas de defensa del patrimonio. El proyecto, dado por iniciativa del presidente Paniagua, instituía un porcentaje de los ingresos de Machu Picchu para el funcionamiento del proyecto en todo el país. Se tenía pues la posibilidad de montar en el Perú toda una red de investigación y cuidado del patrimonio. Entiendo que los ingresos del QÑ se han incrementado, pero no sé en qué medida se ha mantenido la política de crecimiento.

–Usted ha redactado un documento, “El Estado contra la nación”, que impugna el proyecto de ley 3464, que ha entregado al Congreso.

–Si bien el objetivo de nuestro documento tiene que ver con el tema de los recursos, hay que añadirle un punto: las trabas de carácter burocrático estatal. La aplicación de la legislación del patrimonio está asociada al Ministerio de la Producción, al de Agricultura, al de Energía y Minas, al de Transportes, que son los ejecutores de gran parte de esas tareas que se paralizan o se vuelven lentas. El punto es que en el marco legal del Qhapaq Ñan ya está previsto un organismo que integra a todas estas carteras –incluso al Ministerio de Defensa–, y es a través de su ámbito que se puede planificar el cuidado del patrimonio. El problema surge cuando no existe voluntad política. Las autoridades actuales creen que la solución pasa por cambiar la ley, pero eso no solo significa retroceder sino violar la Constitución, confirmando una visión del funcionamiento del Estado completamente obsoleta, en contra de todas las convenciones internacionales que hayamos suscrito en defensa del patrimonio.

–¿Qué antecedentes hay de gobiernos que agreden su propio legado histórico?

–No muchos. En 1822 se impulsa la primera ley sobre restos arqueológicos, es decir, antes de que se promulguen las primeras constituciones ya se estaba trabajando el tema del patrimonio. En el siglo XIX era la etapa en que se estaba construyendo un poder de tendencia aristocratizante, que un poco más y vendía la Plaza de Armas a otros países. De hecho, el Museo de Berlín, el Museo del Hombre de París y otros museos comenzaron a llevarse cosas del Perú. ¡Los propios peruanos se las daban! La situación fue tan grave que algunos notables alzaron la voz y el presidente Morales Bermúdez, en 1893, reactivó la legislación sobre patrimonio, promulgando un decreto legislativo que prohibía la salida de objetos. Ello hasta 1911, cuando el director del Museo de Historia, Gutiérrez de Quintanilla, se da cuenta de que en el Cusco estaba Hiram Bingham. Logra movilizar al Estado y se reactiva el decreto de 1893, aplicándosele a Bingham obligaciones con el Estado peruano. Con Tello, socialistas e indigenistas impulsan a fines de los años 30 una serie de propuestas y se da la ley 6674, de allí todas las constituciones han supuesto que esto se debía mantener. En épocas de Belaunde y de Velasco se avanzó mucho y en 1971 se constituye el INC.

–En una entrevista reciente la directora del INC dice que la Ley 28296 “es mala” y que la deben cambiar toda.

–Eso es un completo despropósito. O habla de algo que no conoce o lo dice por razones políticas, ya que siempre hay posibilidad de hacerle a la ley cambios más drásticos en el futuro. La Ley 28296 es muy avanzada, todo un candado para prevenir abusos de poder, con puntos claves, como que crea el hecho, concordado con el artículo 21 de la Constitución, de que el sector privado empresarial y no empresarial debe intervenir financieramente en la defensa del patrimonio. También establece, y eso concertado con la ley de municipalidades, impulsar la participación del poder local en la defensa del patrimonio.

–¿Qué va a pasar con el INC si el martes se aprueba el proyecto?

–Queda como una agencia de espectáculos. Eso es, pues, lo que presentan como posible ministerio de cultura. Es la razón que guía a personas como Víctor Delfín. No me extrañaría que en un par de meses aparezca el ministerio. ¡Algún evento internacional y aparece el ministerio de cultura! El presidente García crea este tipo de ministerios para eso. El ejemplo más evidente es el Ministerio del Ambiente, que no tenía personal, local ni presupuesto.

Perfil

• Nombre: Luis Guillermo Lumbreras Salcedo
• Edad: 73 años
• Estudios: Doctor en Letras, especialidad de Etnología y Arqueología por la Universidad Nacional Mayor de San Marcos.
• Cargos: Profesor visitante en universidades de Europa y Latinoamérica, director del Museo Nacional de Arqueología y Antropología (1973), presidente del Museo de la Nación (1990), Consultor del Banco Interamericano de Desarrollo (1994), Director Nacional del Instituto Nacional de Cultura (2002).
• Publicaciones: Ha escrito más de 20 libros, entre los que destacan: “De los pueblos, las culturas y las artes del antiguo Perú” (1969), “La arqueología como ciencia social” (1974), “Las fundaciones de Huamanga; hacia la prehistoria de Ayacucho” (1975), “Arqueología de la América andina” (1981) y “Violencia y mentalidad colonial en el Perú” (2006).
• Distinciones: Premio Nacional de Cultura (Perú, 1970), Premio Humboldt a la Investigación Científica en Prehistoria (Alemania, 1970) y Premio Nacional a la Investigación Científica (Perú, 1996).


Hallan piezas incas en basura arrojada al río

Fuente peru 21

Municipalidad aclara que obra está paralizada desde junio y anuncia inspección.
Importantes evidencias del pasado incaico, virreinal y republicano, que durante decenas de años permanecieron intactas en el subsuelo de la Ciudad Imperial, habrían sido arrojadas como desmonte al río Huatanay durante las excavaciones que se realizan en el ex convento de San Agustín, donde se construye el hotel Marriott.

Así lo denunció el arquitecto Humberto Palacios, quien, tras indicar que no se está respetando la orden de paralización de la obra, criticó que el Instituto Nacional de Cultura (INC) y el municipio cusqueño hayan autorizado la construcción en una zona considerada como patrimonio cultural. “Se está perforando casi una manzana entera para construir un edificio de cuatro pisos y un sótano de tres niveles a costa de destruir edificaciones prehispánicas de culturas como la Killke”, manifestó.

Palacios aseveró que el consorcio hotelero invertiría cerca de 50 millones de dólares en la obra y que, por ello, “las autoridades se estarían haciendo de la vista gorda. La propia directora del INC, Cecilia Bákula, sostuvo que la obra se había paralizado, pero yo he comprobado que no es así”, señaló.

Sobre el tema, el alcalde provincial del Cusco, Luis Flórez García, dijo que la obra está paralizada desde el mes de junio, pero, tras la denuncia del arqueólogo, la comuna verificará si se ha producido algún daño. “Desde que se paralizó la obra, la municipalidad está haciendo la limpieza y reconocimiento de la zona porque se ha encontrado paredes de varios niveles, con acabados preíncas, incas, coloniales y republicanos, y hay un vasto patrimonio para recuperar”, sentenció.

Sabía que...
La construcción del primer hotel de la cadena Marriott de la Ciudad Imperial empezó en febrero y se ubica en la calle Ruinas.

En abril se halló un muro y evidencias incas en el sector sureste del inmueble, lo que hizo reflexionar sobre el terreno donde se levanta la obra. Ante ello, la Municipalidad del Cusco dispuso la paralización temporal de los trabajos.