09 julio, 2015

IV Encuentro Nacional de Centros Históricos - Perú (PONENCIAS)

Fuente : patrimonio Vivo

Estimados Participantes
IV Encuentro Nacional de Centros Históricos - Perú

Hacemos de su conocimiento que las ponencias del IV Encuentro Nacional de Centros Históricos - Perú, Cajamarca, se encuentran publicadas en la pagina web, (botón: Ponencias) o desde el siguiente link:

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PONENCIAS PUBLICADAS


Resumen Centros Históricos Perú
http://www.programapd.pe/4toencuentroch/ponencias/ch_peru_(resumen).pdf

MVCS
http://www.programapd.pe/4toencuentroch/ponencias/inst/MVCS_(acciones_dererioro_barrios_tradicionales).pdf

MCULTURA
http://www.programapd.pe/4toencuentroch/ponencias/inst/Ministerio_cultura.pdf
http://www.programapd.pe/4toencuentroch/ponencias/inst/Ministerio_cultura_(acciones_gestion_recuperacion_del_patrimonio).pdf

MVCS-AECID
http://www.programapd.pe/4toencuentroch/ponencias/inst/Herramientas_Digitales_Registro_CHs.pdf

AECID
http://www.programapd.pe/4toencuentroch/ponencias/inst/AECID_(Concursos_Ideas).pdf
http://www.programapd.pe/4toencuentroch/ponencias/inst/AECID_(problematica_chs).pdf

ALAC
http://www.programapd.pe/4toencuentroch/ponencias/inst/ALAC_(participacion_en_la_conservación_del_patrimonio_cultural_cajamarca).pdf

CIDAP
http://www.programapd.pe/4toencuentroch/ponencias/inst/CIDAP_(revitalizacion_participativa).pdf

UNESCO
http://www.programapd.pe/4toencuentroch/ponencias/inst/UNESCO_(Plan_de_asistencia_integral).pdf
http://www.programapd.pe/4toencuentroch/ponencias/inst/Diagnostico_monitoreo_estructural_edificios_historicos.pdf

DOCUMENTAL
http://www.programapd.pe/4toencuentroch/ponencias/inst/Esa_gente_existe_(documental).pdf

PUCP
http://www.programapd.pe/4toencuentroch/ponencias/inst/Intervenciones_espacios_publicos_(PUCP).pdf

http://www.programapd.pe/4toencuentroch/ponencias/inst/Las_plazas_de_los_chs_(oscar_garcia).pdf
http://www.programapd.pe/4toencuentroch/ponencias/inst/Planes_de_manejo_de_los_chs.pdf

CH AREQUIPA
http://www.programapd.pe/4toencuentroch/ponencias/ch_arequipa_(Gestion_Centro_Historico_2015).pdf
http://www.programapd.pe/4toencuentroch/ponencias/ch_arequipa_(peatonalizacion_plaza_armas).pdf

CH CAJAMARCA
http://www.programapd.pe/4toencuentroch/ponencias/ch_cajamarca_(plan_de_gestion).pdf

CH CALLAO
http://www.programapd.pe/4toencuentroch/ponencias/ch_callao_(intervenciones_entidades_publicas).pdf

CH CHACHAPOLLAS
http://www.programapd.pe/4toencuentroch/ponencias/ch_chachapoyas.pdf
http://www.programapd.pe/4toencuentroch/ponencias/ch_chachapoyas.pdf

CH CUENCA - QUITO
http://www.programapd.pe/4toencuentroch/ponencias/ch_cuenca_(patrimonio_y_cultura_en_los_centros).pdf
http://www.programapd.pe/4toencuentroch/ponencias/ch_cuenca_quito.pdf

CH RIMAC
http://www.programapd.pe/4toencuentroch/ponencias/ch_rimac_(municipalidad).pdf
http://www..programapd.pe/4toencuentroch/ponencias/ch_rimac_(Patronato).pdf

CH TRUJILLO
http://www.programapd.pe/4toencuentroch/ponencias/ch_trujillo_(Presentacion).pdf
http://www.programapd.pe/4toencuentroch/ponencias/ch_trujillo_(valores_gestion_del_sitio_del_agua_y_la_conservacion).pdf
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Atentamente
El comité organizador 


IV Encuentro Nacional de Centros Históricos - Perú
“Patrimonio y Cultura en los Centros Históricos”
Jueves 18, Viernes 19 y Sábado 20 de Junio del 2015
Cajamarca - Perú

06 julio, 2015

Siguientes Datos en el Facebbok

https://www.facebook.com/conservacionpatrimoniofaua


Agrupación de estudiantes de la Facultad de Arquitectura, Urbanismo y Artes de la UNI que busca concientizar sobre la problemática del patrimonio.

Colectivo Conservación del Patrimonio FAUA UNI


Comunidade

19 abril, 2012

Seminario – Taller

Las Inscripciones se cierran este Jueves 19 de abril de 5 a 10 pm.


Total de vacantes 25



Seminario – Taller

APLICACIÓN DE MATERIALES INNOVADORES Y TÉCNICAS

AVANZADAS EN EL REFORZAMIENTO SÍSMICO Y LA

PRESERVACIÓN DEL PATRIMONIO CULTURAL



La preservación del patrimonio cultural inmueble, se enfrenta a la amenaza

constante de los sismos. Esta es una realidad que en muchos países se viene

abordando y en nuestro país debemos ponernos al tanto de ello. El refuerzo

estructural con materiales innovadores y técnicas avanzadas en casos de otros

países serán los temas que se estudiarán.

Docente: Valter SANTORO

Ingeniero civil y geotécnico italiano, por la Università degli Studi di Roma “La

Sapienza”. Consultor para UNESCO, PNUD, Consejo de Europa en el ámbito del

patrimonio cultural en varios países: Italia, Camboya, Uzbekistan, Turkmennistan,

Egipto, India, Albania, Rumanía, México y Perú.

Dirigido a: estudiantes y profesionales en Arquitectura, Ingeniería y Arqueología.

Vacantes: 25

Duración: 2 días

21 – 22 de abril del 2012

Horas: doce (12).

Horario: 8:00 – 14:00 horas.

Se entregará constancia de participación.

Costo: S/. 360.00.

Modalidad de pago: una cuota.



Titular de la Cta. UNIVERSIDAD NACIONAL DE INGENIERÍA

Informes:

Av. Ernesto Diez Canseco 434 Miraflores .

Teléfonos 242 9720 / 444 9715 / 241 1857



06 abril, 2012

Complejo arqueológico de Sacsayhuaman amenazado


Sacsayhuaman. Complejo arqueológico está en peligro por el avance de construcciones en zonas aledañas.
Sacsayhuaman. Complejo arqueológico está en peligro por el avance de construcciones en zonas aledañas.

Reacciones. Dirección Regional de Cultura declarará en emergencia el lugar debido a las nuevas construcciones de material noble que ponen en peligro vestigios incas. Luego buscarán que el Congreso apruebe iniciativa de expropiación.
Miguel De la Cruz.
Cusco.

Buscará concluir una tarea pendiente en defensa de Sacsayhuaman. Ahora que David Ugarte Vega Centeno, es nuevamente director regional de Cultura, quiere concluir una misión que no logró concretar en  su gestión del 2003 al 2007. Nuevamente intentará que el estado expropie los terrenos adyacentes al Conjunto Arqueológico de Sacsayhuaman  para impedir el daño de los vestigios incas existentes en la zona.
Medidas inmediatas
El director de Cultura, señaló que en los próximos días se declarará en emergencia toda la zona de Sacsayhuaman. Este paso servirá para evitar nuevas construcciones en los alrededores. Existen más de 14 asentamientos humanos. La medida es necesaria para proteger del “inminente” peligro en que se encuentra el complejo. Posteriormente, el Congreso de la República, debe aprobar una ley de expropiación. 
“Hemos constatado que las edificaciones provisionales que existían antes, ahora son de material noble y cada día son más grandes. Este crecimiento urbanístico pone en peligro todos los vestigios incas y pre incas. No podemos quedarnos con los brazos cruzados, la historia juzgará a quienes atentaron contra el patrimonio y a quienes lo permitieron”, reflexionó Ugarte.
Los funcionarios y técnicos de la DRC constataron la existencia de invasiones en distintas áreas del complejo arqueológico. Un grupo de vecinos del lugar, señalan poseer derechos  de propiedad sobre los terrenos. Indican que el gobierno militar de Juan Velasco Alvarado les habría quitado sus terrenos de manera “arbitraria” y que nunca los llegaron a ocupar.
David Ugarte señaló que la protección del patrimonio es un deber de su institución. Informó que comprometerán parte de su presupuesto anual para pagar el justiprecio que determine el estado por los terrenos.
Tráfico de terrenos
Además del crecimiento urbano en los alrededores que amenaza el complejo, también hay tráfico de terrenos. Algunos moradores de la zona, habrían vendido las propiedades sin amparo legal.
“Unas ocho familias del lugar se creen las dueñas de los terrenos, pero no tienen certificados. Iniciaremos un proceso de expropiación para comprar los terrenos a los propietarios que tengan documentos. No podemos someternos a abusos, ni ilegalidades. La expropiación es una herramienta amparada por nuestra Constitución, justamente para casos como éstos en que está comprometido nuestro patrimonio”, resaltó Ugarte.
Fallido intento el 2005
El año 2005, el entonces Instituto Nacional de Cultura (hoy DRC) del Cusco a cargo de David Ugarte, intentó que el Congreso de la República apruebe la ley de expropiación para comprar los terrenos que son ocupados por particulares en Sacsayhuaman. La iniciativa fue archivada. 
En aquella oportunidad, algunos de los propietarios habrían realizado “lobbies” con los parlamentarios apristas para evitar que la iniciativa se debata en el pleno. Los ocupantes de las zonas adyacentes a Sacsayhuaman también presentaron recursos de inconstitucionalidad para que se rechace la ley. El Tribunal Constitucional declaró infundada su demanda.
Se calcula que existen más de 40 asentamientos humanos, organizaciones populares, urbanizaciones, asociaciones pro vivienda, entre otros, que conforman la zona noreste de la ciudad del Cusco, donde está ubicado el complejo.
De promulgarse el proyecto, un aproximado de 2,600 personas resultarían afectadas. En Yuncaypata, Tambomachay, Huayllarccoca, P'ucro, Fortaleza, entre otros. ❧

Tiendas, restaurantes y caballerizas en Sacsayhuaman
La Municipalidad Provincial del Cusco también aprobará una ordenanza para impedir la crianza de caballos en el sector de Sacsayhuaman. Las caballerizas ofrecen el servicio de paseo a los turistas que llegan al lugar.
Los caballos ya habrían causado daños  a algunos muros y piedras incas del lugar con sus herraduras. También originaron un foco infeccioso en la zona debido a la contaminación de sus excretas. Algunos turistas, denunciaron asaltos de parte de los encargados de prestar el servicio de paseo.
Los moradores de la zona también construyeron restaurantes y tiendas donde se ofrecen textiles y cerámicas incas. Sacsayhuaman está a cargo de la DRC y del Boleto Turístico.

CLAVES

Sacsayhuaman es un centro ceremonial inca que se comenzó a construir durante el gobierno de Pachacútec, en el siglo XV; sin embargo, fue Huayna Cápac quien le dio el toque final en el siglo XVI. Según algunos estudiosos, este lugar tiene una antigüedad de 3,000 años o más. La metodología de la construcción aún es una incógnita y solo se conoce el 20% del complejo. 

04 abril, 2012

Seminario – Taller

FACUL TAD DE ARQUI T E CTURA, URBANI SMO Y ART ES

SECCION DE POSGRADO Y SEGUNDA ESPECIALIZACIÓN

APLICACIÓN DE MATERIALES INNOVADORES Y TÉCNICAS

AVANZADAS EN EL REFORZAMIENTO SÍSMICO Y LA

PRESERVACIÓN DEL PATRIMONIO CULTURAL
 
U N I V E R S I D A D N A C I O N A L D E I N G E N I E R I A
 
 
 
 
La preservación del patrimonio cultural inmueble, se enfrenta a la amenaza

constante de los sismos. Esta es una realidad que en muchos países se viene

abordando y en nuestro país debemos ponernos al tanto de ello. El refuerzo

estructural con materiales innovadores y técnicas avanzadas en casos de otros

países serán los temas que se estudiarán.

Docente: Valter SANTORO

Ingeniero civil y geotécnico italiano, por la Università degli Studi di Roma “La

Sapienza”. Consultor para UNESCO, PNUD, Consejo de Europa en el ámbito del

patrimonio cultural en varios países: Italia, Camboya, Uzbekistan, Turkmennistan,

Egipto, India, Albania, Rumanía, México y Perú.

Dirigido a: estudiantes y profesionales en Arquitectura, Ingeniería y Arqueología.

Vacantes: 25

Duración: 2 días

21 – 22 de abril del 2012

Horas: doce (12).

Horario: 8:00 – 14:00 horas.

Se entregará constancia de participación.

Costo: S/. 360.00.

Modalidad de pago: una cuota.

Informes:

Av. Ernesto Diez Canseco 434 Miraflores .

Teléfonos 784 4781 / 242 9720 / 444 9715 / 241 1857

Email: posgrado@spfaua-uni.edu.pe


Encuentran altar de sacrificios humanos de 1.500 años de antigüedad en Perú


http://lamula.pe/2012/04/03/encuentran-altar-de-sacrificios-humanos-de-1-500-anos-de-antiguedad-en-peru/estebanmarchand
Fuente la mula - EFE

Un grupo de arqueólogos peruanos hallaron lo que parece ser un altar de sacrificios humanos en la cima de un cerro en la región norteña de La Libertad, de unos 1.500 años de antigüedad.



La estructura se ubica a 1.000 metros de altura en el cerro Campana y fue tallada sobre una roca del lugar donde se construyeron tres peldaños que accedían a una pequeña plataforma, por la cultura Moche.



“Muchos arqueólogos identificaron en las representaciones escultóricas de la cerámica Moche un antiguo rito de sacrificio (…). Ahora con este hallazgo estamos seguros que lo que aparecía en los ceramios (las cerámicas) fue el cerro Campana”, afirmó el director del equipo de arqueólogos, Régulo Franco.



En la zona también se halló una pequeña pintura rupestre de hace 2.800 años, además de cerámicas y entierros.



Percy Valladares, presidente de la Asociación de Rescate y Defensa del Cerro Campana, alertó que el lugar se encuentra en peligro por la falta de delimitación, los invasores y el crecimiento urbano.



En el cerro Campana habitan 254 especies de flora y 118 de fauna, según el microbiólogo Carlos Quiroz, citado por el diario. EFE



14 marzo, 2012

Pinturas halladas en Bagua cambiarán concepto arqueológico en el Perú

Fuente: RPP
Pinturas murales de la civilización en la amazonía

Durante varios años se ignoró la existencia de una zona arquitectónica monumental en la amazonía peruana; sin embargo, un reciente descubrimiento de pinturas murales de forma geométrica y lineales en un templo ceremonial de planta rectangular, con una antigüedad de 3.200 años, en el sector Las Juntas, en Bagua (Amazonas), podría cambiar el concepto que se ha tenido en cuanto a arqueología, en el Perú, afirma el arqueólogo Quirino Olivera Núñez.
Algo que ha dejado sorprendidos a los arqueólogos, sobre este templo, es que entre pilastra y pilastra (especie de columnas, pero bajas), hay una distancia exacta de 1.40 centímetros. Lo que hace deducir que esa sociedad tenía un manejo muy adelantado de la medida del espacio y trabajo colectivo, revela Olivera Núñez.
Las pilastras están unidas por una pared de adobe, en algunos casos, de quincha inducida con arcilla; la zona superior ha sido pintada de color amarillo. En la parte alta han hecho una franja donde dibujaron signos verticales y horizontales- y diagonales en algunos casos-, que son de color blanco, rojo y negro (colores vivos); y en el centro, una figura casi triangular como una especie de patas de araña (aún no se ha logrado identificar la figura completa), indicó.
"Actualmente se realizan trabajos de investigación para determinar, si el negro es un color elaborado con carbón vegetal o algún mineral", precisó.
Trabajo colectivo
La arquitectura monumental establecida, revela que la población de este grupo social tenía un desarrollo tecnológico adelantado.
Para construir un monumento de esta magnitud con columnas y piedra (sacada de los ríos), se necesita un trabajo colectivo bastante amplio y una alta especialización de la gente. Eso explica que esta civilización permaneció por muchos años, contó el investigador.
Asimismo, el monumento-especie de centro ceremonial- al cual la gente de ese tiempo acudía a rendir culto a los dioses, fue remodelado en varias oportunidades.
Campo de investigación
El espacio de estudio abarca cuatro provincias del Amazonas: Bagua, Utcubamba, San Ignacio y Jaén que comprende parte de la cuenca baja del río Utcubamba, parte del Marañón y casi toda la cuenca del río Chinchipe en el lado peruano.
En zonas cercanas “se ha encontrado algunas especies de entierros secundarios donde tenemos la esperanza de encontrar la gran tumba del personaje que lideró al grupo social que habitó en esta parte de la amazonía", detalló Olivera Núñez.
El proyecto se inició dentro de un marco binacional Perú-Ecuador con la autorización de la Dirección General de Patrimonio Cultural, que se vence el 17 de junio.
Es importante que el Gobierno Regional de Amazonas garantice las medidas de conservación de este importante hallazgo para evitar amenazas de huaqueros, advirtió el investigador.
Equipo de trabajo
Un grupo de arqueólogos y técnicos especialistas, junto a unos 14 obreros (que vivían en extrema pobreza) realizan las tareas de campo, todos los días de 6:00 a.m. hasta las 5:00 p.m., a una temperatura habitual de 34 grados centígrados bajo sombra.
Civilizaciones paralelas
Mientras se desarrollaba esta cultura en la amazonía, en la sierra emergía Chavín y en la costa Caral.
Por Edgar Romero
Lea más noticias de la región Amazonas

22 febrero, 2012

Nat Geo difundirá a la Dama de Cao


Nat Geo difundirá a la Dama de Cao

Fuente la Republica
Escenario real.  Los camarógrafos de Explora Films graban una escena en los propios ambientes de la Huaca El Brujo,.
Escenario real. Los camarógrafos de Explora Films graban una escena en los propios ambientes de la Huaca El Brujo,.
Documental. Más de 200 actores peruanos participan en la filmación del documental dedicado a la enigmática soberana Moche. Será difundida en las principales cadenas de TV del mundo.

Roberto Ochoa B.
Hoy culmina la filmación del documental dedicado a la Dama de Cao en los ambientes de Huaca El Brujo, vecina a Trujillo, con escenas del fastuoso entierro de la soberana, amparada en entrevistas a la antropóloga Sonia Guillén y al arqueólogo Régulo Franco Jordán, representante de la Fundación Wiese y descubridor de la tumba real de esta enigmática reina mochica.
El documental de la Señora de Cao es producido por Explora Films -la empresa española que también produjo un exitoso documental dedicado al Señor de Sipán- y dirigido por José Manuel Novoa.
El film será transmitido en  todo el mundo a fines de mayo del presente año por la cadena Nat-Geo, de la National Geographic Channel.
Lo destacable del documental es que en la filmación participan directamente los profesionales responsables del descubrimiento y rescate científico de la tumba real de la Dama de Cao, en el año 2007.
El propio Régulo Franco es el responsable científico del film, mientras que la arquéologa Arabel Fernández López, responsable del rescate del fardo funerario de la Dama de Cao y del posterior desenfardamiento,  fue elegida para el papel principal de la soberana moche.
El documental contó también con la participación como “extras” de casi 200 vecinos de Magdalena de Cao, mientras que los numerosos guerreros moches fueron representados  por soldados del 32° Regimiento de Infantería del Ejército Peruano, acantonado en Trujillo.
Como se sabe, hace cinco años el descubrimiento de una tumba intacta en una de las terrazas de la Huaca El Brujo provocó una enorme expectativa científica. La noticia movilizó a expertos de todo el mundo interesados en presenciar el hallazgo.
La sorpresa fue mayor cuando el equipo liderado por Régulo Franco descubrió que el soberano enterrado era una una mujer que lucía delicados tatuajes en brazos, manos y pies, así como un finísimo ajuar funerario.
El hallazgo aportó nuevos conceptos sobre la civilización Moche y mereció la atención mundial hacia Huaca El Brujo. Fue por eso que se construyó un imponente museo de sitio que hoy en día es visitado por miles de turistas peruanos y extranjeros.

Claves

El rodaje del documental La Señora de Cao es producido por la Fundación Wiese con la participación de Explora Films y TV España.
También cuenta con los auspicios de PromPerú, National Geographic, Casa Andina y Orf Austria.